سفارش تبلیغ
صبا ویژن
علمی - حسن علی
[ و به مردى که از او خواست تا پندش دهد فرمود : ] از آنان مباش که به آخرت امیدوار است بى آنکه کارى سازد ، و به آرزوى دراز توبه را واپس اندازد . در باره دنیا چون زاهدان سخن گوید ، و در کار دنیا راه جویندگان دنیا را پوید . اگر از دنیا بدو دهند سیر نشود ، و اگر از آن بازش دارند خرسند نگردد . در سپاس آنچه بدان داده‏اند ناتوان است ، و از آنچه مانده فزونى را خواهان . از کار بد باز مى‏دارد ، و خود باز نمى‏ایستد ، و بدانچه خود نمى‏کند فرمان مى‏دهد . نیکوان را دوست مى‏دارد ، و کار او کار آنان نیست و گناهکاران را دشمن مى‏دارد ، و خود از آنان یکى است . مرگ را خوش نمى‏دارد ، چون گناهانش بسیار است و بدانچه به خاطر آن از مردن مى‏ترسد در کارست . اگر بیمار شود پیوسته در پشیمانى است ، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانى . چون عافیت یابد به خود بالان است ، و چون گرفتار بلا شود نومید و نالان . اگر بلایى بدو رسد ، به زارى خدا را خواند ، و اگر امیدى یابد مغرور روى برگرداند . در آنچه در باره آن به گمان است ، هواى نفس خویش را به فرمان است ، و در باره آنچه یقین دارد در چیرگى بر نفس ناتوان . از کمتر گناه خود بر دیگرى ترسان است ، و بیشتر از پاداش کرده او را براى خود بیوسان . اگر بى نیاز شود سرمست گردد و مغرور ، و اگر مستمند شود مأیوس و سست و رنجور ، چون کار کند در کار کوتاه است و چون بخواهد بسیار خواه است . چون شهوت بر او دست یابد گناه را مقدّم سازد ، و توبه را واپس اندازد و چون رنجى بدو رسد از راه شرع و ملّت برون تازد . آنچه را مایه عبرت است وصف کند و خود عبرت نگیرد ، و در اندرز دادن مبالغه کند و خود اندرز نپذیرد . در گفتن ، بسیار گفتار ، و در عمل اندک کردار در آنچه ناماندنى است خود را بر دیگرى پیش دارد ، و آنچه را ماندنى است آسان شمارد . غنیمت را غرامت پندارد و غرامت را غنیمت انگارد . از مرگ بیم دارد و فرصت را وامى‏گذارد . گناه جز خود را بزرگ مى‏انگارد و بیشتر از آن را که خود کرده ، خرد به حساب مى‏آرد ، و از طاعت خود آن را بسیار مى‏داند که مانندش را از جز خود ناچیز مى‏پندارد . پس او بر مردم طعنه زند و با خود کار به ریا و خیانت کند با توانگران به بازى نشستن را دوست‏تر دارد تا با مستمندان در یاد خدا پیوستن . به سود خود بر دیگرى حکم کند و براى دیگرى به زیان خود رأى ندهد ، و دیگران را راه نماید و خود را گمراه نماید . پس فرمان او را مى‏برند و او نافرمانى مى‏کند . و حق خود را به کمال مى‏ستاند و حق دیگرى را به کمال نمى‏دهد . از مردم مى‏ترسد ، نه در راه طاعت خدا و از خدا نمى‏ترسد در راه طاعت بنده‏ها . [ و اگر در این کتاب جز این گفتار نبود ، براى اندرز بجا و حکمت رسا ، و بینایى بیننده و پند دادن نگرنده اندیشنده بس مى‏نمود . ] [نهج البلاغه]
 
   
 

نویسنده:  حسن علی مدنی  شنبه 83/8/30  ساعت 6:3 عصر .

 

طراح هات میل یک مسلمان هندى است
تهران ، خبرگزارى جمهورى اسلامى ۳۰ / ۰۸ / ۸۳
خارجى.علمى.اینترنت
پایگاه اینترنتى محیط نوشت : طراح " هات میل" ( hotmail) یک مسلمان
هندى به نام " صابر باتیا" است .
به گزارش روز شنبه شبکه خبرى "الجزیره "قطر ، این درحالى است که تصور مى
شد " بیل گیتس " رئیس شرکت رایانه اى مایکروسافت این اى میل را اختراع کرده
است .
بر اساس این گزارش ، باتیا مسلمان تبعه هند در سال۱۹۹۶ این اى میل را
طراحى و به کابران عرضه کرد.
هات میل به دلیل اینکه یک ایمیل رایگان ، کاملا سرى و شخصى است ، بسرعت
مورد توجه جهانیان قرار گرفت و تعداد کاربران اینترنتى که از هات میل
استفاده مىکردند در آغاز همان سال به ۱۰ میلیون نفر رسید.
به نوشته محیط ، بیل گیتس رئیس شرکت مایکروسافت در پائیز۱۹۹۷ پیشنهاد
۵۰ میلیون دلارى خود را براى خرید برنامه هات میل از این مسلمان هندى
مطرح کرد اما باتیا آن را نپذیرفت .
سرانجام در سال۱۹۹۸ شرکت مایکروسافت توانست در ازادى پرداخت ۴۰۰
میلیون دلار این برنامه را خریدارى کند.
صابر باتیا پس از دریافت این مبلغ و طراحى برنامه هاى رایانه اى از چنان
قدرت مالى برخوردار شد که توانست با " بیل کلینتون " رئیس جمهورى پیشین
آمریکا و " ژاک شیراک "رئیس جمهورى فرانسه دیدار کند.
در حال حاضر حدود۹۰ میلیون نفر از " هات میل " استفاده مىکنند.

 
 

نظرات شما ()

موضوعات یادداشت


وبلاگ من
 

ایمیل

 
 
 

موضوعات وبلاگ
 

تعداد کل بازدید
 

تعداد بازدید امروز
 

لوگوی خودم
علمی - حسن علی  
 

لوگوی دوستان
 

دوستان

خبرستان
مهدی مدنی
امیدوار

 

حضور و غیاب
 

اشتراک
 

آرشیو
 

طراح قالب